Nammana deepasthamba pooje - 20/07/2020

Nammane pooje 2020 video / our home aadi Amavasya pooja

Namma mane deevike amavasya/ bheemana amavasya pooje 20/07/2020

Deepasthamba pooje - kalikambha prepartion video

Here u can learn making kalikambha for deevike amavasya.


Any requirement kindly comment in comment section


https://youtu.be/yZLKRBJiurY

Mangala gowri pooje 2020 with dates

Mangala Gowri Puja or Swarna Mangala Gowri Vratam

Mangala Gowri Puja or Swarna Mangala Gowri Vratam is observed by married women in North India, Karnataka, Andhra Pradesh and by certain communities in Maharashtra and Tamil Nadu. This pooja is to be observed in all Tuesdays of the Sravana Masa.

In 2020, the dates of Mangala Gowri Pooja are July 21, 28  August 4, 11&18

Married women observe Mangala Gowri Pooja for the first five years of their marriage.It is performed for a happy married life, child and for the long life of the husband. It is observed on Tuesdays in the Shravan month (July – August). 

Mangala Gowri Puja is dedicated to Goddess Gowri or Parvati. Since it is observed on Tuesday in the Shravana masa(month), the Tuesdays in the month are also known as Shravana Maasa Mangalvar. Special poojas dedicated to Goddess Gowri is performed on the day and women dress up like a traditional married woman in 9 yards saree with all bangles, flowers and mangalsutra This  pooja is done with the intention that Goddess Gowri will bless the house with material prosperity, health, child and long life.

The method of pooja and mantras used vary from region to region. There are no food restrictions but usually only vegetarian food is prepared on the day.Usage of Onion/Garlic are usually avoided on all vratha days.

How to observe Mangala Gowri Puja?

The method of performing Mangala Gowri puja varies from region to region. This is just to give an idea about the ritual. You can get advice from your elders at your home for the correct procedure of your family.

Things Required for the Pooja

• An image or idol of Goddess Gowri (Goddess Parvati) or five pyramid shapes made from turmeric powder.
• Rice
• Wheat and rice flour for Thembittu
• Jaggery
• Blouse bit 3
• Cotton(kajavasthra)
• Flower garland
• Dry Coconut broken into two halves
• Red flowers
• Usual fruits (locally available)
• Yellow Thread

Preparation

• House and the pooja room area is cleaned.
• Draw rangoli and apply semman
• House and  the pooja room is decorated with mango leaf.
• Take a Manai(palagai) cover it with green blouse bit  and put some rice and place Mangala gowri you prepared with turmeric powder in a betal leaf.
• Place a mirror at backside of Mangala Gowri
• On both sides of Mangala Gowri keep 2 blouse bits folded like a pyramid and 2 betal leaves with betal nuts and a dry coconut is broken and one half each is placed on each side above betal leaves
• Take yellow thread and ties 5 knot with flower,prepare 2 one for Gowri and another for you.
• Keep yellow thread in betal leaf and place it in front of Mangala Gowri
• Make 5 thembittu deepa with wheat, rice flour and jaggery
• All items are kept ready.

How to do the Pooja

PROCEDURE:

1. Mangala Snaanam

2. Thulasi Pooja

3. Hosthilu Pooje -(Draw a rangoli, apply turmeric and vermilion to the Hostilu)

4. Mangala Gowri Pooja 

5. Naivedya

6. Aarathi

7. Thamboola

Mangala Gowri Pooja

·         The Pooja begins

·         Light the lamps

·         Pray to the deity by offering flowers and by lighting incense.

·         Pray or meditate for few minutes – this includes asking for boon to deity during the Mangala Gowri Puja. Special prayer or Shloka is recited called Varava Kode in kannada

·         You can also read or listen to the story associated with Mangala Gowri.

·         While reading the kathe, hold the dosa ladle on the lamp lit(thembittu deepa), The black colored substance will appear, collect it and add Cold ghee to this and is to be applied on the eyes after Aarthi

Naivedya

·         Prasadam and Fruits are been offered to Gowri.

Aarthi

·        Do Aarthi  with  Thembittu Deepa

·        Then with usual sodalu

·        Finally, with kalpoora

·        Sacred yellow thread is tied on the right hand wrist.

Thamboola

·         Remove the prasadam or fruits and share it with family members and friends with Betel leaves and sweets.

     A special prayer known as Mangala Gowri Haadu is recited while performing the Mangala Gowri Vrata and Pooja. During the Sravana Mangala Gouri Puja there is a ritual of asking a boon to Goddess Gowri by women. The Song or Mantra itself is in the form of asking the boon.

Mangala Gowri Hadu

Pallavi

Varava Kode Thayi, Varava Kode
Varava Kode Gowri Varava Kode(vara)

                        Anu Pallavi

Siriyu Sampathu, Sthira vagi eruvantha (vara)

                        Charanam

Holavanthi haraishina, Holava Karimani

Hora hore katuvantha, varava kode

Belagathare bhadavara , karathu mrushtanna hakki

Thili neeru koduvantha, Varava Kode (Vara)

MaLegi Maneyale, Jodu Thotila Katti
Jogula paaduvantha, Varava Kode
Shalyana Shanja grutha, Panja paksha Paramanna

Neivethya kiduvantha, Varava Kode (Vara)

Hala hariviyu, melatha saluyemmi

Salagi kattuvantha, Varava kode

Bhagilali Thorana, Maduve Munji Namakarna

Yavaga laguvantha, Varava Kode (Vara)

Lakshmi Narayanna, Vaksha Sthalathalli

Lakshana Vagiruvantha, Varava Kode

Ashta Ishwaryavu, Puthra Santhanavu

Kottu Rakshisuvalu, Maha Lakshmi (Vara)

Last Year of Pooja(Finishing Vratha)

            During last year of Mangala Gowri Pooja, dana has to given on the day of Swarna Gowri, the day before of  Vinayagar Chaturthi.

            One who performing Mangala Gowri Pooja Should give  dana to his mother or in Mother Sthanaa. For dana you need a Kanchu, Silver Nagara, green blouse bit and whole wheat.

Take a Kanchu(thapela), fill it with whole wheat and  hide nagar vigraha inside wheat and tie the kanchu with a green blouse bit.

The above is to be given by you to your mom and your mom should give you 5 types of Ladigai(oorundai) to u by keeping that in a plate or basin by tieing that with a green blouse bit.

By doing the above will fulfill your Mangala Gowri vratha.

By
Smt. Chandrika Arvind

Deepasthamba Puja, also known as Deepasthambha Amavasya Pooja(Kendan Pooja), is an important observance undertaken by womens' in Madwa.  It is observed on the no moon day (Amavasya) in the Kannada month of Ashada (July – August) and is a unique Madwa ritual. On the day women pray for the well being of male members in the family – husbands and brothers. The ritual is also known as Bheemana amavasya vratha

Deepasthambha Puja is dedicated to Lord Shiva and Goddess Parvati. Married women perform it for the long life of husbands and brothers. Unmarried women for getting a good husband.

A pair of lamps made by women on the day using mud(Semman) known as Kalikamba represents Lord Shiva and Goddess Parvati. on the day Special pujas are done on the auspicious day to Please them. Thambittu Deepa or Thembittu lamp made from flour is made on the occasion and lit to cool all bad emotions like anger, frustration etc. It is these lamps that give the ritual the name Deepasthamba.

The ritual is based on the story of a young girl who was married to a dead prince. She accepted her faith and the day after marriage she performed the Deepasthambha Amavasi puja with mud lamps. Impressed by her devotion, Shiva and Parvati appeared before her and brought back the Prince to life. The mud kalikamba prepared by her was broken by Lord Shiva.

Married women perform the Deepasthamba Puja for nine years after marriage. In ninth year, she presents a lamp to her brother(s) or a male member in the family.

How to observe Deevike Ammavasya Pooja?

Requirements

• A pair of mud kalikamba lamps representing Shiva and Parvati or picture of Shiva and Parvati or Silver lamps.
• Thembittu lamps
• Turmeric roots
• Yellow thread
• Kajavastra
• Flowers
• Betel leaves
• Betel nuts
• Bananas
• Unbroken coconut
• Fruits 
• Blouse bit
• Rice

All things needed for the Puja are arranged. There are no strict rules you can always substitute things.

House is cleaned and decorated, especially the Puja area.

Fried things are not prepared on the day.

Preparation for the Puja

Make or buy a pair of Kalikamba lamps – it represents Shiva and Parvati and it is worshipped on the day. (Instead of Kali kamba lamps people also use idol or image of Goddess Parvati and Shiva or a pair of silver lamp or a single lamp).Kalikamba lamps are cleaned and decorated – with sandalwood, turmeric paste or other similar items.A yellow thread is used to tie turmeric root and it is tied to one of the lamps. This is Goddess Parvati.

Take a tray(Manai/Palagai),and cover it with a new blouse bit and is placed facing East. Kalikamba lamps is placed on rice or grains on it. A garland is created using cotton(kajavastra) and is used to decorate the
Kalikamba lamps. A sacred turmeric thread or yellow thread is placed in front of both the lamps or tied in the center.

Knot the yellow thread in nine places along with a flower. Keep the tied thread, betel leaves, and betel nuts in front of the lamp. The normal lamps in the puja room are decorated in the normal way.

For each women or girls ,One pair of kalikamba lamps should be made.

PROCEDURE:

1. Mangala Snaanam

2. Thulasi Pooja

3. Hosthilu Pooje -(Draw a rangoli, apply turmeric and vermilion to the Hostilu)

4. Bheemana /Divasi Pooja 

5. Naivedya

6. Aarathi

7. Thamboola

Deevasi  Puja

The Kalikamba lamps are worshipped on the day. An archana with turmeric and kumkum is performed. Any slokas dedicated to Shiva and Parvati is recited. You can also read  the story associated with Deevika Amavasya. While reading the kathe, hold the dosa ladle on the lamp lit(thembittu deepa), The black colored substance will appear, collect it and add cold ghee to this and is to be applied on the eyes after Aarthi

Naivedya

Nivedya is offered and it includes coconut, betel leaves, betel nuts, fruits, bananas and Sweets made.

Aarthi
An arati using sodalu and Karpura is performed. Sacred yellow thread is tied on the right hand wrist.

Elder male members bless the females in the house.

Thamboola

Betel leaves, sweets, fruits are distributed among female friends and relatives. After Marriage women performing pooja for 9 years should give 9 betel leaves,with 9 betel nuts and 9 kaduvu(Kolakatta) for one elder sumangali for 9 years.

Next Day

The mud kalikamba lamps are placed under the Tulsi plant or dissolved in water and the water is poured under a plant in the garden.

Married women observe Bheema Ammavasi for nine years after marriage. If they have the kalikamba lamps, it is gifted to a newly married woman or women who are performing the Bheemana Amavasya

This year Deepasthambha Puja 2020 falling on 20th of July Monday.
In next few days I will update some prepartion photos too. So office goers, can prepare on Sunday itself  something. Then Monday while going to office can do pooja relaxly.


Written by
Smt. Chandrika Arvind

காமிக ஏகாதசி/ Kaamika ekadhashi

🌻🌻🌻🌻🌻 காமிக ஏகாதசி 🌻🌻🌻🌻🌻

16/07/2020 ஏகாதசியின் பெயர் "காமிக ஏகாதசி" என்றழைக்கப்படுகிறது. அப்படி என்ன இந்த சிறப்புகள் இந்த காமிக ஏகாதசியில் உள்ளது? அதன் வரலாறு என்ன? இந்த ஏகாதசி விரதம் இருப்பதால் கிடைக்கும் பலன்கள் தான் என்ன? என்பதைப் பற்றி நாம் அறிந்து கொள்வோமா?

🌹🌹 கிருஷ்ணனை நமஸ்கரிக்கும் யுதிஷ்டிரர் :-

காமிகா ஏகாதசியின் பெருமைகளைப் பற்றி "பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில்" பகவான் கிருஷ்ணருக்கும், யுதிஸ்டிரருக்கும் இடையேயான உரையாடலில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

யுதிஷ்டிரர் பகவான் கிருஷ்ணரிடம் ஆடி மாதம்(ஆஷாட மாச) தேய்பிறையில் தோன்றக்கூடிய ஏகாதசி பற்றி அறிய விரும்புகிறேன். என் மீது கருணை கொண்டு, அதனைப் பற்றி எனக்கு விரிவாக எடுத்துரையுங்கள் என்று யுதிஷ்டிரர் கிருஷ்ணரிடம் கூறினார்.

பகவான் கிருஷ்ணர் கூறியதாவது, "தர்மத்தை எந்நிலையிலும் விடாது காக்கும் யுதிஷ்டிரா, ஒருவனது அனைத்து பாவங்களையும் அழித்து, சுப நிகழ்வு ஏற்படுத்தக்கூடிய இந்த ஏகாதசி விரதத்தின் மகிமைகளைச் சொல்கிறேன்.கவனமாகக் கேள்" என்று கூறிவிட்டு பின்வருமாறு கூறினார். 

🌷🌷 கிருஷ்ணர் கூறியது :-

ஒருமுறை நாரத முனிவர், பிரம்மாவிடம் இந்த ஏகாதசியின் மஹாத்மியத்தை பற்றி எடுத்துச் சொல்லுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். நாரதர் தனது தந்தையை நோக்கி, "தண்ணீரில் பிறக்கும் தாமரை மலரின் மீது, அரசன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் போலக் காட்சி அளிப்பவரே, அனைத்து உயிர்களைக் காக்கும் வல்லமை பெற்றவரே, மைந்தனான எனக்கு ஆடி மாதம் (ஆஷாடா மாச) வரும் கிருஷ்ணபட்சத்தில் வரும் ஏகாதசியின் பெயர் என்ன? அப்புண்ணிய தினத்தன்று வழிபட வேண்டிய கடவுளைப் பற்றியும், கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விரத வழிமுறைகளையும், விரதம் மேற்கொள்வதால் கிட்டும் நற்பலன்களையும் விரிவாக எடுத்துச் சொல்லுங்கள் என்று வேண்டிக் கொண்டார்.

பிரம்மா தன் மகனிடம் "அருமை மகனே! நாரதா! இவ்வுலகத்தின் நன்மைக்காக நீ தெரிந்து கொள்ள விரும்பிய இந்த ஏகாதசி பற்றி விரிவாகச் சொல்கிறேன், கவனமாகக் கேள் என்றார்.

ஆடி (ஆஷாடா) மாதத்தில் வரும் கிருஷ்ணபட்சத்தில் "காமிகா ஏகாதசி" என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. மிகவும் புண்ணியமானது இந்த ஏகாதசி. காமிகா ஏகாதசியின் மகத்துவம் சொல்லில் அடங்காதது. அது என்ன சொல்லில் அடங்காதது??? இந்த ஏகாதசியின் மகத்துவத்தைப் பற்றிச் சொல்லிக்கொண்டே போகலாம் என்பது பொருள்).

🌺 இந்த ஏகாதசியின் மஹாத்மியத்தை வெறும் காதால் கேட்பவர்களே, "அஸ்வமேத யாகம்" நடத்திய பலனை பெறுவர் என்றால்? இதன் மகிமையை நாமே உணர்ந்து கொள்ளலாம்.

🍁 சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை ஆகிய நான்கு திவ்ய ஆயுதங்களையும் தன் திருக்கரங்களில் ஏந்தி "கதாகரன்" என்ற திருநாமத்தாலும், ஸ்ரீதரன், ஸ்ரீ ஹரி, ஸ்ரீ விஷ்ணு, மாதவன், மதுசூதனன் என்ற மற்ற திருநாமங்களாலும் போற்றப்படும் மஹாவிஷ்ணுவை வணங்குவோர்க்கும், அவரது பாதார விந்தங்களே சரணாகதி (அதாவது பாதத்தை சரணாகதி அடைபவர்கள்) என்று தியானிப்போர்க்கும், நிச்சயமாக பெரும் நற்பலன் கிட்டும்.

🌾🌾 காமிகா ஏகாதசியின் பலன்கள் :-

🌻காமிகா விரதத்தின் மகிமையைக் காதால் கேட்டாலே "அஸ்வமேத யாகம்" செய்த பலன் கிடைக்கும்.

🌻காமிகா ஏகாதசியன்று மஹாவிஷ்ணுவிற்குச் செய்யப்படும் பூஜை, ஆராதனை ஆகியவை ஒருவருக்கு, "புண்ணிய ஷேத்திரமான, காசியின் கங்கையில் நீராடுதல், நைமிசாரண்ய வனத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபடுதல், அல்லது பூமியில் மஹாவிஷ்ணுவான என்னை மூலவராக வழிபடும் கோவிலின் திருக்குளங்களில் நீராடி வழிபடுதல் ஆகியவற்றால் கிடைக்கக்கூடிய அருளாசிகளை விட பன்மடங்கு மேலான புண்ணியத்தைத் தரவல்லது, அருளையும் பெற்றுத் தரக்கூடியது இந்த "காமிக ஏகாதசி".

🌻பனி சூழ்ந்த இமயமலையில் அமைந்துள்ள கேதார்நாத் தரிசனம் அல்லது சூரிய கிரகணத்தின் போது குருஷேத்ரத்தில் புண்ணிய நீராடுதல் அல்லது பூமியையே தானமாக அளிப்பதால் கிட்டும் பலன்கள் அல்லது பூஜைக்குரிய விஷ்ணு மூர்த்திகளாக கருதப்படும் சாளக்கிரமங்களை தன்னுள்ளே கொண்டுள்ள கண்டகீ நதியில் நீராடுதல், அல்லது சிம்ம ராசியில் குரு பகவான் கோட்சாரம் செய்யும் காலம், சோமவார பூர்ணிமா தினத்தில் கோதாவரி நதியில் நீராடுதல் இவை அனைத்தையும் செய்வதால் கிட்டும் நற்பலனை விட ஆடி மாதம், கிருஷ்ணபட்சத்தில் வரும் காமிகா ஏகாதசி விரதத்தை அதற்குரிய வழிமுறைப்படி மேற்கொள்வதுடன், அன்று பகவான் கிருஷ்ணனை ஆராதனையுடன் வழிபடுவது மிக அதிக நற்பலனைத் தந்தருளும் இந்த "காமிக ஏகாதசி".

🍁 இந்த விரதத்தை கடைப்பிடிப்பதால் ஏற்படும் நன்மையானது, பால் சுரக்கும் பசுவை கன்றுடனும், தீவனங்களுடனும் தானமாக அளிப்பதால் உண்டாகும் நற்பலனுக்குச் சமமானது.

🍀 இந்த காமிக ஏகாதசி விரதத்தை கடைப்பிடிப்பவர்கள் வைகுண்டத்திற்குச் செல்வார்கள்.

🌹 இந்த தினமானது மற்ற தினங்களை விடவும் பவித்ரமான நாளாகும்.

🌻 நாரதா! ஸ்ரீ ஹரியே, எம்பெருமான் ஸ்ரீமந்நாராயணரே இந்த ஏந்த ஏகாதசி விரதத்தைப் பற்றிக் கூறும் போது, "காமிகா ஏகாதசியன்று விரதத்துடன் உபவாசம் இருப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், பக்தி இலக்கியங்கள் அனைத்தையும் படிப்பதால் கிட்டும் புண்ணியத்தை விட பன்மடங்கு மேலானது" என்று அருளியுள்ளார்.

🌺 காமிகா ஏகாதசியன்று விரத வழிமுறைகளின் படி உபவாசம் இருந்து, இரவில் கண் விழித்து ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணுவின் மகிமையை விளக்கும் புராணங்களை பாராயணம் செய்பவர் யமதர்மராஜனின் கோபத்திற்கு ஒரு போதும் (எப்போதும்) ஆளாக மாட்டார்கள். 

🍁 அவர்கள் பிறப்பு, இறப்பு என்ற மாயச் சக்கரத்திலிருந்து விடுபட்டு மறுபிறப்பில்லா நிலையை அடைவர் என்பது நிச்சயம்.

🍀 முனிவர்களும், யோகிகளும் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டு உயர்ந்த நிலையை அடைந்துள்ளனர்.

🌸 ஆகவே, நாமும் நம்மால் இயன்றவரை விரதமிருப்பது நல்லது. 

🌻 பகவான் ஸ்ரீமந்நாராயணரை துளசி இலைகளால் வணங்குவோர் தன்னுடைய பாவத்தின் விளைவுகளிலிருந்து விடுதலை அடைவார்கள்.

எப்படி தாமரை இலையானது தண்ணீரில் இருந்தாலும், தண்ணீருடன் தொடர்பு இல்லாமல் இருக்கிறதோ!!! அதே போல அவர்கள் பாவங்கள் தீண்டாமல் வாழ்வார்கள்.

🌹 எம்பெருமான் ஸ்ரீமந்நாராயணருக்கு அன்று பவித்ரமான ஒரு துளசி இலையை சமர்ப்பித்து பூஜிப்பவர் அடையும் புண்ணியமானது, ஒருவர் 200 கிராம் தங்கம், 800 கிராம் வெள்ளி தானம் செய்வதால் அடையும் புண்ணியத்திற்குச் சமமானது இந்த ஏகாதசி. 

🌴 முத்து, பவளம், மாணிக்கம், புஷ்பராகம், வைரம், வைடூரியம், கோமேதகம் போன்ற விலைமதிப்பில்லாத கற்களினால் செய்யப்படும் பூஜையை விட பவித்ரமான துளசி இலைகளால் மட்டும் செய்யப்படும் பூஜையானது பகவான் விஷ்ணுவிற்கு மிகுந்த சந்தோசத்தை அளிக்கிறது.

🌺 துளசி தேவிக்கு (துளசி மாடம்) தினம் அணையாமல் எரியும் நெய் விளக்கேற்றி பூஜிப்பவரின் புண்ணியக் கணக்கை சித்ரகுப்தனாலும் கணக்கிட இயலாது. பவித்ரமான காமிகா ஏகாதசி பகவானுக்கு மிகவும் பிரியமான நாளாகும். ஆகையால் அன்று முன்னோர்கள் அனைவரும் நெய் விளக்கேற்றி பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரை வழிபட்டு சுவர்க்கத்தை அடைந்து அமிர்தத்தை அருந்தும் பாக்கியம் பெற்றனர். 

🍀 எவரொருவர் இன்று நெய் அல்லது எள் எண்ணையினால் விளக்கேற்றி ஸ்ரீ கிருஷ்ணரை பூஜித்து ஆராதிக்கிறாரோ, அவர் தன் பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்று, முடிவில் சூரியனின் வாசஸ்தலமான சூரிய மண்டலத்தை பத்து மில்லியன் விளக்குகளின் பிரகாசத்திற்கு சமமான பிரகாச உடலுடன் அடைவர்.

🐚 இந்த ஏகாதசி மிகவும் பவித்ரமானதாகும். உபவாசம் இருக்க இயலாதோர் இங்கு குறிப்பிட்டுள்ள வழிமுறைகளைப் பின்பற்றினாலே, தங்கள் முன்னோர்களுடன் ஸ்வர்க்கம் அடைவர்". இவ்வாறு பிரம்மதேவர் காமிக ஏகாதசி விரதத்தைப் பற்றி நாரதருக்குக் கூறினார்.

🌾🌾 கிருஷ்ணர் கூறுவது :-

யுதிஷ்டிரரிடம் இதைக் கூறிய கிருஷ்ணர் "யுதிஷ்டிரா, பாவங்களை நீக்கி, எண்ணில்லாத பலன்களை வழங்கும் காமிகா ஏகாதசியின் பெருமைகளை, பிரஜாபதி பிரம்மா தனது புதல்வன் நாரதருக்கு உரைத்ததை அப்படியே நான் உனக்கு உரைத்துள்ளேன்".

இப்புனித காமிக ஏகாதசி விரதமானது பிராமணனை கொன்றதால் உண்டான பாவம் (பிரம்மஹத்தி தோஷம்), கருவில் வளரும் குழந்தையை அழித்த பாவம் போன்ற கொடிய பாவத்திலிருந்து நிவர்த்தி அளிக்கும் பேறு பெற்றது.

இந்த விரதம் அதிக புண்ணியத்தை அளிக்க வல்லது. எனவே, இவ்விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்போர் பக்தியில் சிறந்து விளங்குவர்.

அப்பாவிகளைக் கொல்வதால் உண்டாகும் பிரம்மஹத்தி தோஷம், சிசு ஹத்தி தோஷம், பக்தியான் மற்றும் களங்கமில்லாத பெண்ணைக் கொன்ற பாவங்களின் விளைவுகளிலிருந்து காமிகா ஏகாதசியின் மஹாத்மியத்தைக் கேட்பதால் நிவர்த்தி பெறலாம்.

ஆனால், இதைக் கொண்டு ஒருவர் முதலில் கொலைப் பாதகம் புரிந்து விட்டு பின்னர் காமிகா ஏகாதசியின் மகாத்மியத்தைக் கேட்பதால் நிவர்த்தி பெறலாம் என்று நினைக்கக் கூடாது. அது தவறானது. அறிந்தே கொலை பாதகம் போன்ற கொடிய பாவங்களைப் புரிவதற்கு எந்த சாஸ்திரத்திலும் மன்னிப்பே கிடையாது என்பதை ஞாபகத்தில் இருத்தவும்" என்றார்.

எவரொருவர் பவித்ரமான இந்த காமிக ஏகாதசியின் பெருமையை விவரிக்கும் மஹாத்மியத்தை பக்தியுடனும், சிரத்தையுடனும், நம்பிக்கையுடனும் கேட்கிறாரோ, அவர் தன் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு மஹாவிஷ்ணுவின் வாசஸ்தலமான விஷ்ணுலோகம் அடைவர், என்று பகவான் கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரருக்கு காமிக ஏகாதசி விரத மஹாத்மியத்தைக் கூறி முடித்தார்.

ப்ரஹ்ம வைவதர்த்தன புராணம், *ஆஷாடா (ஆடி) மாதம் கிருஷ்ண பட்ச ஏகாதசி* அதாவது காமிகா ஏகாதசி என்று அழைக்கப்படும் ஏகாதசியின் படலம் முடிவுற்றது.

"ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய நமஹ!!! ஓம் நமோ நாராயணாய நமஹ!!!".

ஹரே ராம ஹரே ராம ராம ராம ஹரே ஹரே 

ஹரே கிருஷ்ணா ஹரே கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா ஹரே ஹரே

Deva sayani ekadashi story

தேவசயனி ஏகாதசி - ஆஷாட ஏகாதசி.....!!!
(1.07.2020)

தேவசயன ஏகாதசி  ஆனி மாதத்தில் வளர்பிறையில் வரும் ஏகாதசியாகும்.

தேவர்களுடன் சயனத்திற்கு பகவான் விஷ்ணு செல்லும் நேரமாக இந்த ஏகாதசி வரும் நேரம் இருப்பதால் இந்த ஏகாதசிக்கு தேவசயன ஏகாதசி எனப் பெயர் வந்தது. தேவர்கள் சயனத்திற்கு செல்லும் நேரமாக இருப்பதால் இந்த ஏகாதசி விரதத்திற்கு பிறகு வைதீக காரியங்கள் சிறிது நாட்களுக்கு நடப்பதில்லை.(தேவர்கள் ஹோமத்தில் அளிக்கும் அன்னத்தை உண்ண வர மாட்டார்கள். இது அவர்கள் உறங்கும் வேளை).

தேவசயன ஏகாதசிக்கு பத்ம ஏகாதசி என்றும் ஆஷாட ஏகாதசி என்றும் பெயர் உண்டு. மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில் இதனை ஆஷாட ஏகாதசி என அழைத்து இந்த நாளில் பண்டரிபுரம் சென்று விட்டலனை வழிபடுகிறார்கள். மற்ற வட இந்திய மாநிலங்களில் இன்றைய தினம் கோதாவரி நதியில் நீராடி காலா ராமர் கோவில் சென்று வழிபடுகிறார்கள்

ஆஷாட ஏகாதசி மராட்டியர்களால் பெரிதும் கொண்டாடப்படுகிறது.

மராட்டிய பக்தர்களும் சாதுக்களும் ஆன ஞானேஷ்வரர் ,துக்காராம் ஆகியோர் தங்கள் கிராமங்களில் இருந்து பாதயாத்திரையாக 15 நாட்கள் நடந்து ஆஷாட ஏகாதசி அன்று பண்டரிபுரம் சென்று விட்டலனை வணங்கினர்.

இதனை கொண்டாடும் விதமாக பக்தர்கள் இந்த சாதுக்களின் உருவ சிலைகளை பல்லக்கில் தூக்கிக் கொண்டு பாத யாத்திரை மேற்கொண்டு ஆஷாட ஏகாதசி அன்று  பண்டரிபுரம் அடைந்து விட்டலனை வழிபடுவது வழக்கம்.

சயனி ஏகாதசி கதையை பகவான் கிருஷ்ணன் தருமருக்கு எடுத்து  சொல்லும் போது அதனை நாரதருக்கு பிரம்மா எடுத்து சொல்லியதாக கூறினார்.

பிரம்மா சொன்ன கதையாவது:

முன்னொரு காலத்தில் மந்தாதர் என்னும் அரசர் செம்மையாக இராஜிய பரிபாலனம் செய்து வந்தார். அவரின் அரசாட்சியில் குடிமக்கள் குறையில்லா வாழ்வு வாழ்ந்தார்கள். அரசரும் முறை தவறாத ஆட்சி மேற்கொண்டார். ஒரு தடவை வறட்சியும் பஞ்சமும் மூன்று வருடங்களுக்கு தொடர்ந்து இருந்து குடிமக்களை வாட்டி வதைத்தன. மக்கள் வழி தெரியாது மன்னனிடம் முறையிட்டனர்.

மன்னனும் காரணம் அறியாது கலங்கினார். அவருக்கு தெரிந்த வரை அவர் ஒரு தவறும் இழைக்கவில்லை. தனது சேனைகளையும், பரிவாரங்களையும் கூட்டிக் கொண்டு காடு காடாக சென்று சாதுக்களை தரிசித்தார். எங்காவது ஒரு வழி கிடைக்குமா எனத் தேடினார்.

இவ்வாறு  பிரயாணம் செய்த நேரத்தில் ஆங்கிரஸ முனிவரை மன்னன் தரிசித்தார். அவரிடம் தனது  கஷ்டத்தை அவர் எடுத்து  கூறிய போது, முனிவர் தனது  தவ வலிமையால் கண்டறிந்து மன்னனின் ராஜ்யத்தில் பிராமணன் இல்லாத ஒருவன் வேள்வி யாகங்களில் ஈடுபட்டதன் பலனே இது என உரைத்தார். அவனை கொன்றுவிடும்படி மன்னனிடம் கூறினார்.

கொல்லும் அளவுக்கு இது பெரிய குற்றமில்லை என்பதால் மன்னன் அதனை மறுத்து வேறு உபாயம் கேட்டார். முனிவரும் சயன ஏகாதசி விரதத்தை கடைபிடிக்க சொன்னார். பிரச்னை தீரும் என்றார். நாடு திரும்பிய மன்னன் தன் பிரஜைகளையும் தேவ சயன ஏகாதசி விரதம் இருக்க சொன்னான். விளைவாக நாட்டில் வரட்சியும், பஞ்சமும் நீங்கியது. சுபிக்ஷம் ஏற்பட்டது.

சயன ஏகாதசி விரத பலன்கள்:

தேவ சயன ஏகாதசி விரதமிருந்தால் எந்தொரு பாபமாக இருந்தாலும் தொலையும்.

ஆன்மீக சக்தி  அதிகரிக்கும். அதில் ஒரு முழுமை கிடைக்கும். நடுவில் இருக்கும் தடை கற்கள் நீங்கும்.

பாபத்தினால் விளையும் தீமைகள் மறையும். வாழ்வு வளம் பெரும்.

இப்படியாக கிருஷ்ண பரமாத்மா தருமருக்கு தேவ சயன ஏகாதசியை பற்றி எடுத்தியம்பியதாக பவிஷ்ய உத்தர புராணத்தில் சொல்லப்பட்டு உள்ளது.


ஹரே கிருஷ்ணா!!!!

Mudra dharane slokagalu

Chakra Mudra

sudarshana mahajwala kotisoorya samaprabha |
agnandhasyame nithyam vishnOrmaargam pradarshaya ||




Shanka mudra

paanchajanya nijadhwana dvamstapaathaka namchaya |
traahimaam paapinam GorasamsaaraarNava paatyinam ||

Swarna Gowri Vratha Pooja

 Swarna Gowri Vratha

This vratha pooja is performed to appease Parvathi devate. It is performed by married women to keep their husband healthy and safe while unmarried women perform this pooja to get a good husband.

Key Insights :

Performed to get a good life partner.

All boons and desires are fulfilled.

Performed on Bhadrapada Shukla tritiya.

Main deity: Goddess Parvati.

Swarna Gowri Vratha Pooja  is also famously known as “Gowri Habba”, and is dedicated to Parvathi devate. It’s said that on this day Parvathi devate goes to her maternal home and the next day Ganesha devaru comes to take her back to Kailash. This vratha pooja is done by women to get a good husband, get material prosperity and long life for their spouse.

Swarna Gowri Vratha Pooja is performed by invoking Parvathi devate in the form Arshina Gowri or Mannu/Usuvina Gowri and the mantras are and the pooja is continued as per shastras and vidhana to get the blessings of Goddess Gowri.

When to Perform Swarna Gowri Vratha Pooja ?

This Vratha is usually done on Bhadrapada Shukla Tritiya, on the third day of bhadrapada month and is usually celebrated a day before Ganesh Chaturthi.

Benefits of Swarna Gowri Vratha Pooja :

Performing this vratha with devotion helps the woman to get a very good husband who will be along with her in all good and bad times together.

Persons is blessed with good health and prosperity by doing this pooja with great devotion.

Swarna Gowri pooja is celebrated on Badrapad thruthiya a day before Ganesh Chaturthi. Goddess Gowri, wife of Lord Shiva, the mother of Lord Ganesha and Lord Subramanya is worshiped throughout India. However Gowri Habba is a very significant festival in Karnataka, Andhra Pradesh and Tamil Nadu. Goddess Gowri is welcomed at her parents house. The next day Lord Ganesha, her son comes as if to take her back to Kailasa.

Swarna Gowri Vratha

On this day, Hindu women and young girls often buy new clothes and wear their traditional attire for the occasion. They make Arishinadagauri (a idol of Gowri made of turmeric) for the Puja. These days ready-made beautifully painted and decorated clay idols of Goddess Gowri can be bought along with Ganesha statues, at the market. 

In our house we have thoddu gowri/ usuvina gowri. My mother in law's mother in law bought some holy sand from Sea and make a bundle like in yellow cloth and kept that bundle in the kalasha. And alankara , pooje and everything is done to that usuvina gowri.

A Mantapa is generally decorated with mango leaves and flowers. Usuvina gowri is decorated with vastra (16 alle gejje vastra), flower garlands. A silver Kalasha is decorated with turmeric and kumkuma. The vessel filled with water has kumkum, turmeric, akshathe coin added to it.

The inner rim of Kalasha is decorated with betel leaves. A coconut is smeared with turmeric and kumkum on the mouth of the pot. Rangoli is drawn before placing the Kalasha on a plate or tray which has uncooked rice spread on it. The goddess gowri is mounted in a plate decorated with flowers, and ladies get their ‘gauridaara’ (a sacred thread with 16 knots ) tied to their right wrists, as blessings of Gowri and as part of the vratha. As is customary, we first worship the Ganesha idol before any other pooja. For goddess Gowri, we start with Gowri ashtotra, narrate or read the story of Gowri, do the ‘Mangalrathri’ and take the blessings of goddess Gowri.

Gowri Baginna

At least 5 baginnas are prepared as part of the vratha. Each baginna usually contains a packet of arshina (turmeric), kumkuma(vermilion) , bangles, black beads (used in the mangalsutra), a comb, a small mirror, bale bicchole, coconut, blouse piece, 5 types of fruits, 5 types of vegetables. Dhaanya (cereal), rice, tur dal, green dal, wheat or rava and jaggery cut in a cube form. The baginna is offered in a traditional mora (winnow painted with turmeric). One such bagina is offered to Goddess Gowri and set aside. The remaining Gowri baaginas are given to married women.

Another specialty of this festival is that the ‘Ammana  maneyavaru’ (the married woman’s parents or brothers) send money as representation of mangaladravya or sarees as gifts.

Gowri Festival Food Menu Items : 

In South India sweet like Obattu, payasa, chitranna and Bajji, Kosumbari are prepared and offer to the family and friends gather for a traditional. It continues to the next day with the celebrations for Lord Ganesha’s Festival.

மஹா லக்ஷ்மி வாசம் செய்யும் இடங்கள்

மகாலட்சுமி இருக்கும் 26 இடங்கள்
செல்வத்தின் அம்சமாக, பெண்களின் சொரூபமாகவும் விளங்கும் மகாலட்சுமி இருக்கும் இடங்களை அறிந்து அவற்றை வழிபட்டால் திருவருளைப் பெறலாம்..

அந்த 26 இடங்கள் எவை என்று பார்க்கலாம்.

1. திருமால் மார்பு:

திருமகள் திருமாலின் மார்பில் உறைகிறாள். ஆதலின் திருவுறைமார்பன் -ஸ்ரீநிவாசன் என்று திருமாலுக்குப் பெயர். திருமகளின் அருளைப் பெறத் திருமாலையும் வழிபட வேண்டும். திருமாலை விடுத்துத் திருமகளை மட்டும் வணங்கக் கூடாது. திருமகளைப் புருஷாகாரம் என்பர். அடியாருக்கு அருள்புரியும்படித் திருமாலைத் தூண்டுபவள் திருமகளே.

2. பசுவின் பின்புறம்:
பசு தேவராலும், மூவராலும், முத்தேவியராலும் தொழப்பெறும் கோமாதா. காரணம், பசுவின் உடலில் ஒவ்வொரு பாகத்திலும் ஒரு தெய்வம் இருப் பதுதான். பசுவின் பின்புறத்தில் மகாலட்சுமி வாசம் செய்கிறாள். காலையில் எழுந்ததும் காணத் தக்கவற்றுள் பசுவின் பின் பக்கமும் ஒன்று. அருகம்புல்லைப் பசுவிற்கு கொடுப்பது 32 வகை அறங்களுள் ஒன்றதாகும். ‘யாவர்க்கும் ஆம் பசுவிற்கு ஒரு வாயிறை’ என்றார் திருமூலர்.

3. யானையின் மத்தகம்:
யானையின் மத்தகம் பிரணவம் போன்றது (ஓங்காரம் போன்றது). அங்கே திருமகள் வீற்றிருக்கிறாள்.

4. தாமரை:
மலர்களில் சிறந்தது தாமரை. ‘பூவெனப்படுவது பொறிவாழ் பூவே’ என்றும், ‘பூவினுக்கு அருங்கலம் பொங்கு தாமரை’ என்றும் கூறுவர். தாமரை செல்வத்தைக் கொடுக்கும். பொன்னின் அளவைப் பத்மநிதி, சங்கநிதி என்பர். பத்மம் என்றால் தாமரை. எல்லாத் தெய்வங்களுமே பத்மத்தில்தான் அமர்ந்துள்ளனர். பத்மாசனத்தில் அமர்வதே சிறப்பு. திருமகளுக்குரிய இடம் தாமரை. ஆதலின் அவளை மலர்மகள் என்பர்.

5. திருவிளக்கு:
விளக்கின்றி பூஜையில்லை. எல்லாத் தெய்வங்களையும் விளக்கொளியில் வழிபடலாம். ஆதலின் வள்ளலார் அருட்பெருஞ்ஜோதியாய் ஆண்டவரைக் கண்டார். எல்லாத் தெய்வகங்களும் விளக்கில் இருப்பினும் விளக்கை லட்சுமியாகக் கருதுவது நம் மரபு.

6. சந்தனம்:
மங்கலப்பொருளான சந்தனத்தில் மகாலட்சுமி உறைகிறாள். தெய்வங்களுக்குரிய சோடச உபசரணையில் சந்தனம் அணிவிப்பதும் ஒன்று. சுபகாரியஙக்ளில் சந்தனம் அவசியம்.

7. தாம்பூலம்:
தாம்பூலம் மங்களகரமானது. சுபகாரியங்களுக்கும் பூஜைக்கும் தேவையானது. தாம்பூலத்தை மாற்றிக் கொண்டால் சம்மதம் தெரிவித்தாயிற்று என்றே பொருள்.

8. கோமயம்:
பசுவிடமிருந்து வெளிப்படும் கோஜலம், கோமயம் (சாணம்) பால், தயிர், நெய் ஆகிய ஐந்தும் இறைவனுக்கு உகந்தவை. இதனைப் பஞ்சகவ்யம் என்பர். ‘ஐந்தாடுவான் அரன்’ என்பார் அப்பர். வாயிலில் சாணம் தெளித்தால் வீட்டைச் சாணத்தால் மெழுகினால் கிருமிகள் வாரா, லட்சுமி வருவாள். பஞ்சகவ்யம் பருகினால் நோய் வராது. பஞ்ச கவ்யம் பரம ஒளஷதம் என்பர்.

9. கன்னிப்பெண்கள்:
தூய கன்னியர் தெய்வ நலம் பொலிபவர். அவர்களிடத்து லட்சுமி கடாட்சம் உண்டு. பெண்ணைப் பார்த்தால் மகாலட்சுமி மாதிரி இருக்கிறாள் என்று சொல்வது உலக வழக்கு.

10. உள்ளங்கை:
உள்ளங்கையில் லட்சுமி உள்ளாள். காலையில் எழுந்ததும் கையைப் பார்க்க வேண்டும். கையை நம்பித்தான் வாழ்க்கையே இருக்கிறது. கையால் உழைத்தால்தான் தனலட்சுமியைக் காண முடியும். கை என்றாலே சக்தி என்றுதான் பொருள். அவர் பெரிய கை என்றால் அவர் செல்வமுடையவர் என்று பொருள்.

11. பசுமாட்டின் கால்தூசு:
புனிதமான பசுவின் பாதம் பட்ட இடத்தில் பாவம் நில்லாது. அதன் கால் தூசு பட்ட இடத்தில் செல்வம் கொழிக்கும். மாடு என்றால் செல்வந்தானே!

12. வேள்விப்புகை:
வேள்விப் புகை உயிர் காக்கும். போபாலில் வேள்வி நடந்த இரு வீடுகளுக்குள்ளே நச்சுக்காற்று நுழையவில்லை. வேள்விப்புகை ஆரோக்கியம் தரும். வேள்விப் புகையில் வானம் பொழியும். வையகம் செழிக்கும்.

13. சங்கு:
சங்கும் அதன் ஒலியும் மங்களகரமானவை. நிதியின் ஓர் அளவை சங்கம் என்பர். ‘சங்கநிதி... பதுமநிதி இரண்டுந்தந்து’ எனும் நாவரசர் சொல் உணர்வோம்.

14. வில்வமரம்:
வில்வ மரத்தடியில் ரைவத மன்வந்திரத்தில் மகாலட்சுமி தோன்றி னாள். வில்வம் சிவபெருமானுக்கு உகந்த பத்திரம். அதைவிடச் சிறந்த பத்திரம் ஒன்றும் இல்லை. வைணவத்தலமான ஸ்ரீரங்கத்தில் தல விருட்சம் வில்வம், திருநகரிக்கு வில்வாரண்யம் என்று பெயர். திருவஹிந்திரபுரத்தில் மகாலட்சுமிக்கு வில்வத்தால்தான் அர்ச்சனை. வில்வ மரத்தடியில் செல்வம் தரும் நாயகி வசிக்கிறாள்.

15. நெல்லி மரம்:
நெல்லி ஆயுளை வளர்க்கும்: ஆரோக்கியம் தரும். அதனடி யில் மகாலட்சுமி உறைகிறாள். நெல்லிதிருமாலின் அருள் பெற்றது. ஹரிபலம் என்று இதற்கு ஒரு பெயர். நெல்லிக்கனி இருக்கும் வீட்டில் லட்சுமி இருப்பாள். துவாதசியன்று நெல்லிக்காய் சேர்த்தால்தான் ஏகாதசிப் பலன் உண்டு.

16. தர்ம சிந்தனை உடையாரின் உள்ளம்

17. வெண்ணிற மாடப் புறாக்கள் வாழும் இடம்

18. கலகமில்லாத மகளிர் வாழும் இடம்

19. தானியக் குவியல்

20. கல்லும் உமியும் இல்லாத அரிசிக் குவியல்

21. பணிவுடைமையும் இன்சொல்லும் உடையவர்

22. பகிர்ந்துண்டு வாழும் மனிதர்

23. நாவடக்கம் உள்ளவர்

24. மிதமாக உண்பவர்

25. பெண்களைத் தெய்வமாக மதிப்பவர்

26. தூய்மையான ஆடை அணிகிறவர் ஆகிய இடங்களிலும் மனிதர்களிடத்தும் மகாலட்சுமி எப்போதும் இருக்கிறார். 🙏 🙏